Il piu' gran male per gli uomini è l'ignoranza di Dio

"Dove correte, o uomini ubriachi, voi che avete bevuto il vino dell’ignoranza e non potete sopportarlo e già lo rigettate?
Diventate sobri e aprite gli occhi del vostro cuore, se non tutti voi, almeno quelli che possono. Giacché il flagello dell’ignoranza inonda tutta la terra, corrompe l’anima rinchiusa nel corpo e le impedisce di entrare nel porto della salvezza. 

Non vi lasciate trascinare dalla grande corrente: tornate, se potete, al porto della salvezza! Cercate un pilota che vi conduca verso le porte della Gnosi dove brilla la sfolgorante luce, pura di tenebre, dove nessuno s’inebria, dove tutti son sobri e girano gli occhi del cuore verso colui che vuol essere contemplato, il non-udibile, l’ineffabile, l’invisibile agli occhi, ma visibile all’intelligenza e al cuore.
Prima di tutto, bisogna che tu abbandoni questo vestimento che porti, tessuto d’ignoranza, sostegno di malvagità, catena di corruzione, viluppo tenebroso, morte vivente, cadavere sensibile, tomba che tu porti con te, ladro domestico, nemico nell’amore, geloso nell’odio. Tale è il vestimento nemico che ti ricopre: ti attira in basso per timore che la visione della verità e del bene non ti faccia odiare la sua malvagità, scoprire le sue insidie che ti tende, rendendo oscuro per te quel che è chiaro, tuffandoti nella materia, ubriacandoti d’infami voluttà, affinché tu non possa intendere quel che devi intendere né vedere quello che devi vedere."

Chi ha scritto questo estratto che ho postato qui sopra?

Lo ha scritto un Santo Cristiano? Oppure qualche filosofo rinascimentale?

Un Guru che vive sull'Himalaya? Oppure lo ha scritto Papa Francesco?

No, no, si tratta di un estratto del Pimandro, testo di Ermete Trismegisto (il tre volte grandissimo) mitico autore della letteratura ermetica della tarda età ellenistica. 

Il Pimandro, opera importantissima laddove si ritrova lo spirito iniziatico dell'Antico Egitto e dei Misteri Orfici ed Eleusini, unito a quello dei primi libri del Vecchio Testamento ebraico, come pure degli scritti evangelici. 

Saluti grandissimi dal vostro affezionato Angelo Pirrone, Marchese di Carabà 😉

Culti Pagani nel Rinascimento

Sapevate che nel Rinascimento italiano vi era un grande rispetto ed interesse per gli antichi culti pagani?

Ovviamente ciò accadeva presso la gente colta, presso i filosofi, gli studiosi e i dotti, non nel popolino ignorante.

In pratica siamo in un contesto cristiano eppure si studiano le antiche credenze pagane.

Si studiano i filosofi dell'antica Grecia (Platone e Aristotele su tutti), si studiano i filosofi neoplatonici (Giamblico, Porfirio, Plotino, Proclo, ecc.), si studiano i miti dell'antica Grecia, l'Iliade e l'Odissea, si studiano gli Inni Orfici (tant'è che Marsilio Ficino li utilizzava nelle sue Operazioni Magiche), ecc., ecc.

Si studia il "Corpus Hermeticum" dell'egiziano Ermete Trismegisto, "il tre volte grandissimo"... cavoli stavo per dimenticarlo, eppure avrei dovuto citarlo per primo. 😀

La figura di Ermete è presente addirittura nel Duomo di Siena, dentro una chiesa cristiana. Il che è incredibile.

Un cartiglio in basso ai piedi della figura di Ermete esprime in questo modo la sua identità: "Hermis Mercurius Trimegistus contemporaneus Moysi" -> "Ermete Mercurio Trismegisto, contemporaneo di Mosè".

In altre parole Ermete viene equiparato a Mosè!!!

Gli antichi Grimori della Magia Cerimoniale e Salomonica in massima parte sono rinascimentali.

La più antica versione in nostro possesso della Chiave di Salomone risale al 1400.

In Italia ne abbiamo anche una copia intitolata "Clavicula del Salomone Re" del 1452, manoscritto commissionato dal Duca di Mantova.

Quindi siamo in pieno Rinascimento.

A questo punto della storia non sorprenderà se all'interno dei Grimori, che si basano su una concezione Giudaico/Cristiana, troviamo le "Ore Planetarie" che sono di derivazione caldea. Giusto?

E non sorprenderà nemmeno constatare che vi sono i sigilli planetari, governati da Giove, Saturno, Marte, ecc. Anche questi fanno riferimento ai caldei e all'antico culto degli astri.

Non so a voi ma a livello personale questo clima di apertura e di scoperta (riscoperta) degli antichi culti pagani mi piace molto.

Saluti Rinascimentali dal vostro affezionato Angelo Pirrone, Marchese di Carabà 😉

Dogmi

Oggi parliamo di Dogmi e dell'essere Dogmatici. Argomento leggero, leggero. 😄

Come dicevo in altri post, la Magia Salomonica si basa sul sistema giudaico/cristiano.

C'è un Dio, Padre Onnipotente, Creatore del Cielo e della Terra, di tutte le cose visibili e invisibili, ecc., ecc.

Questo è un Dogma, cioè è una "verità rivelata che è articolo di fede assoluto per la comunità credente, dichiarato solennemente; principio considerato verità indiscutibile..." e bla, bla, bla (dal sito: unaparolaalgiorno).

Tuttavia il Mago dovrebbe non essere dogmatico, dovrebbe non avere dogmi di nessun tipo. Difficile? Si, talvolta si. Siamo esseri umani limitati e pieni di difetti. Però vi spiego come si può risolvere la questione.

I Dogmi sono delle idee fissate nella mente. Le cose stanno in un modo, oppure in un altro, punto. Bianco o Nero.

Ma quando si ha un esperienza diretta con il divino tutti i dogmi risultano inadeguati, risultano limitati.

Ci si trova davanti a un Mistero che non può essere spiegato, che non può essere tradotto in parole, figurarsi in dogmi!!!

Ok, crediamo in un solo Dio, ecc. tuttavia non è questo il centro, il fulcro della fede.

Il centro della Fede di un Mago non sono i dogmi, ma Dio stesso che va molto, molto oltre i dogmi e le idee più o meno preconcette, e che non giudica nessuno.

Purtroppo i vecchi Grimori spesso appaiono dogmatici, è per questo che bisogna leggerli sempre "cum grano salis" come dicevano i latini, "con un granello di sale" nella zucca.

Non per niente il sale è sempre stato considerato sacro 😀

Saluti salati dal vostro affezionato Marchese 😉

Rapimenti

Il Mago Salomonico desidera il contatto diretto con Dio, con il divino Tetragrammaton, con lo stesso Dio descritto nei Vangeli e nella Bibbia.

Se non ha mai avuto questo contatto allora ricerca il "primo contatto". E' la così detta "iniziazione". Se invece lo ha già avuto, il Mago cerca ulteriori contatti.

Questo contatto con Dio è una benedizione e una maledizione al tempo stesso.

Una Benedizione poiché si ha un esperienza di gioia infinita, d'amore infinito, un amore che supera qualsiasi immaginazione umana.

E' una Maledizione perché questa esperienza ti rende solo/a nei confronti di tutti gli altri esseri umani. Si, perché la stragrande maggioranza non l'ha avuta.

Per fare un parallelo, possiamo paragonare l'esperienza di contatto diretto con Dio a quella di un tizio che viene rapito dagli Alieni.

Forse quest'ultima non sempre è altrettanto piacevole. Però la così detta "abduction" è un esperienza ugualmente isolante nei confronti della stragrande maggioranza delle persone.

Quanti uomini conoscete che sono stati rapiti dagli alieni? Ecco, potete farvi un idea della percentuale.

Gli altri esseri umani considereranno il rapito in diversi modi:

1 Alcuni lo considereranno pazzo/a. "Sei un mentecatto, una mentecatta, ecc., non esistono gli alieni!".

2 Altri lo prenderanno in giro. "Scusa? Dove hai detto che ti hanno messo il sondino?"

3 Altri ancora crederanno alla storia, ma cercheranno di interpretarla in chiave psicologica. "Capisco. Che tipo di rapporto hai con i tuoi genitori?"

4 Altri infine crederanno alla storia del rapimento alla lettera, ma faranno tutta una serie di domande più o meno assurde. "Ci sono altre razze di alieni? A che velocità viaggiava l'astronave sulla quale sei stato portato? Gli alieni avevano un solo sesso, oppure c'erano alieni maschi e aliene femmine?, ecc."

Per tale motivo molti preferiscono il silenzio, non parlare delle propria esperienza di abduction. Così come non parlare della propria esperienza con il divino.

E' il così detto "silenzio iniziatico" della letteratura esoterica. Qualcuno dice che "Dio è geloso e vuole tutto l'amore di cui l'iniziato può disporre", ecc.

Non penso che Dio sia geloso, l'affermazione non va presa alla lettera, ma in senso allegorico.

La verità è che non si può parlare ai profani di certe cose sacre per tutti i motivi che ho elencato sopra.

Saluti dal vostro affezionato Angelo Pirrone, Marchese di Carabà

Paura e Magia Cerimoniale

La paura è un sentimento molto comune e può avere un impatto negativo sulla riuscita dei rituali e delle pratiche di Magia Cerimoniale.

Quando si pratica la magia, è importante mantenere uno stato emotivo equilibrato e positivo per poter raggiungere gli obiettivi desiderati.

La paura può interferire con la concentrazione e la focalizzazione mentale necessarie per eseguire correttamente i rituali magici. Inoltre, la paura può anche attirare energie negative e influenze malefiche nell'ambiente circostante, compromettendo la riuscita dei rituali.

La paura può anche bloccare la nostra capacità di connessione con le forze dell'universo e con la divinità, diminuendo così l'efficacia delle pratiche magiche.

Per questo motivo, è importante cercare di superare la paura e mantenere un atteggiamento positivo e concentrato durante la pratica della magia. Ci sono molte tecniche che possono aiutare a superare la paura, come la meditazione, la visualizzazione, l'affermazione positiva e l'utilizzo degli strumenti magici come amuleti e talismani.

Saluti senza paura dal vostro affezionato Angelo Pirrone, Marchese di Carabà

Ps: Vuoi scoprire il potere dei talismani magici? Sono un Maestro di Magia Cerimoniale, specializzato nella creazione di talismani magici personalizzati, consacrati nei tempi astrologici più propizi per garantire la massima efficacia.

I miei talismani sono creati solo per scopi benefici e possono aiutarti a realizzare i tuoi sogni più profondi. Per saperne di più contattami all'indirizzo email: cronacheesoteriche@libero.it

Integrazioni

Diverse persone mi chiedono informazioni sui corsi, in particolare sul Risveglio dei Magi (Magia Astrale) e sull'Adorazione dei Magi (Magia Cerimoniale o Salomonica).

E poi mi chiedono se possono integrarli con la loro fede specifica. In genere si tratta di persone "neopagane", ossia che seguono religioni come il Kemetismo, l'Etenismo, l'Ellenismo, la Via romana agli dei, l'Odinismo, il Druidismo, la Wicca, il Paganesimo Naturale, ecc.

Dico subito che non ho nulla contro i neopagani. Anzi, mia moglie è neopagana, ho diversi amici neopagani a cui tengo molto.

Tuttavia il tipo di magia che professo si basa sul sistema Giudaico/Cristiano. C'è un Dio, Padre Onnipotente, Creatore del Cielo e della Terra, di tutte le cose visibili e invisibili (degli Angeli, dei Demoni, delle varie Entità, ecc.).

Il Mago si interfaccia a queste entità spirituali attraverso dei riti e preghiere, ma soprattutto attraverso la fede in Dio. La Fede in Dio è l'ingrediente fondamentale di tutte le operazioni magiche.

Senza fede in Dio non si va da nessuna parte. E' come il martini del vecchio spot pubblicitario: no martini, no party. No fede, no magia cerimoniale.

Dunque se uno non crede in Dio (quello della Bibbia) ma crede in Odino, come fa ad integrare le due cose?

Quando recita i Salmi di Davide (perché molte cerimonie ne prevedono la recitazione) cosa fa? Sostituisce "Signore" con "Odino"?

La vedo molto dura. Ne verrebbe fuori una specie di Mostro di Frankenstein.

A me i mostri piacciono tanto, specialmente quelli del cinema, ma in questo caso sono decisamente contrario. Nessuno me ne voglia.

Saluti dal vostro affezionato Angelo Pirrone, Marchese di Carabà

La Magia Cerimoniale

La Magia Cerimoniale, anche conosciuta come Magia Salomonica, è una forma di magia che si basa sulle pratiche e sui rituali descritti nei testi antichi, in particolare nei grimori medievali come il "Clavicula Salomonis" (la Chiave di Salomone), il "Lemegeton", il Libro di Abramelin, ecc.

La Magia Cerimoniale è caratterizzata dall'uso di simboli e sigilli magici, dalle invocazioni di entità spirituali e dalla creazione di cerchi magici protettivi. In pratica il Mago Cerimoniale realizza dei rituali in grado di attivare le energie spirituali e di manipolare la realtà a proprio vantaggio. I vantaggi possono essere materiali o spirituali, di elevazione esteriore o interiore.

Uno dei principali elementi della Magia Cerimoniale è l'invocazione dei cosiddetti "spiriti", ovvero entità spirituali che possono essere evocate mediante l'uso di formule e incantesimi specifici. Questi spiriti sono spesso classificati in diverse categorie, come ad esempio gli spiriti angelici, i demoni, gli elementali e i geni.

Un altro elemento importante della Magia Cerimoniale è la creazione dei cerchi magici, che sono spazi protetti e sacri in cui si svolgono i rituali. I cerchi magici sono spesso tracciati a terra con gessetti o polveri magiche, e possono essere adornati con simboli e sigilli magici.

La Magia Cerimoniale è stata spesso associata all'occultismo, all'esoterismo e alla tradizione ermetica. Molti dei suoi praticanti erano membri di ordini segreti e di società esoteriche, come la Golden Dawn e l'Ordo Templi Orientis.

La Magia Cerimoniale ha anche suscitato molte critiche e preoccupazioni, in particolare per il suo presunto legame con il diavolo. Ma ciò è dovuto più all'ignoranza dei critici più che al resto, giacché il Mago è chiamato a dominare le entità evocate e non a farsi dominare come ritengono erroneamente alcuni.

In ogni caso, la Magia Cerimoniale rimane una pratica affascinante e misteriosa, che continua ad attirare l'interesse di molti appassionati e studiosi dell'occultismo e dell'esoterismo.

Saluti dal vostro affezionato Angelo Pirrone, Marchese di Carabà

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