Il Luna e la Sole secondo la mitologia Norrena

Si narra che nei primi anni del Mondo un uomo chiamato Mundiloeri (= colui che si muove secondo tempi e ritmi precisi), aveva due figli talmente belli e splendenti che egli diede loro i nomi delle lanterne del cielo. Il fanciullo, infatti, si chiamava Màni (Luna) e la fanciulla Sòl(Sole).

Miniatura raffigurante il culto della Luna e del Sole. Da Olaus Magnus, Historia de gentibus septentrionalibus,

Romae 1555

Quando gli Dei seppero che un mortale aveva dato tali nomi ai suoi figli si arrabbiarono molto e decisero di togliere i fanciulli al padre. Diedero Sòl in sposa a Glen (apertura, forse delle nubi) e la posero a guida del carro solare trainato dai cavalli Arvakr (colui che si desta presto) e Alsvidr (velocissimo). Gli dei posero sotto i cavalli due mantici detti di ferro allo scopo di rinfrescarli e davanti al carro posero lo scudo Svalinn (fresco) perché il sole non bruciasse la terra. Sòl, infatti, non può mai fermare la sua corsa perché Skol, un demone dalla forma di lupo, la insegue per divorarla. Secondo le antiche profezie, ella sarà salva dal demone fino al Crepuscolo degli Dei, quando, il diabolico lupo la raggiungerà e la ingoierà insieme al carro solare.Anche Màni corre a perdifiato sul carro lunare inseguito dal fratello di Skoll, Hati (anche detto Cane della Luna) (nota 1).Tuttavia, fino alla fine dei tempi Màni sfuggirà al lupo, e governerà le fasi della Luna. Con lui vi sono due fanciulli, Bil e Hjùki (nota 2), figli di Vidfinnir (forse Mago del Bosco). Gli Dei tolsero i fanciulli dalla Terra mentre si allontanavano da ua fonte detta Bygir portando sulle spalle il secchio Soegr col bastone Sìmul. Costoro accompagano sempre Màni come possiamo vedere anche da quaggiù.

Nota 1: secondo le leggende dei poeti che conoscono le rune e parlano la lingua degli uccelli Skoll e Hati appartengono ad una stirpe molto malvagia che dimora presso Jarnvidr (foresta di ferro). In quel luogo una gigantessa ha generato i figli di Fenrir, il Lupo mostruoso figlio di Loki e della gigantessa Angrboda.

Nota 2: Una Dea di nome Bil è ricordata da Snorri (Gyl 35), e pare identica alla fanciulla qui citata. Il nome significa forse istante, attimo e va presumibilmente connesso alla scansione astrale del tempo o a una particolare forza sovrannaturale che si manifesta in momenti prestabiliti (come la forza ciclica della luna?). Bil rappresenta forse col fratello Hjuki (sano o [colui che] si prende cura) le macchie lunari? O il loro gesto di attingere acqua (sono rapiti dagli dei mentre attingono ad una fonte) fa riferimento alle maree?

Fonte: I Miti Nordici - di Gianna Chiesa Isnardi ed. Longanesi.

Nota Bene

gli accenti e alcune grafie dei nomi nordici sono purtroppo scorretti perché la tastiera non ha le lettere corrette.

Cronache Esoteriche: Essere Streghe, essere Maghi. La vera essenza dell...

Cronache Esoteriche: Essere Streghe, essere Maghi. La vera essenza dell...: Sono molte, moltissime le persone che vogliono diventare maghi o streghe. In molti si rivolgono a me con questo desiderio ma pochi, anz...

Essere Streghe, essere Maghi. La vera essenza della magia.

Sono molte, moltissime le persone che vogliono diventare maghi o streghe. In molti si rivolgono a me con questo desiderio ma pochi, anzi, quasi nessuno ha una chiara idea di cosa sia la magia, di cosa significhi essere strega.

Per i più significa avere dei poteri, controllare la realtà, piegarla addirittura ai propri desideri. Nulla di più sbagliato! I veri maghi hanno rinunciato all'illusione del controllo. Sono perfettamente consapevoli di non poter controllare nulla e di non avere alcun potere. Un strega sa due cose: il caso non esiste. Il controllo è un illusione. Questa doppia consapevolezza porta ad agire come parte dell'universo, seguendo perfettamente le sue leggi e adempiendo al proprio destino. La differenza tra una strega e un non mago sta qui. Le persone comuni s'illudono di poter controllare gli eventi, cercano di essere ciò che non sono, di cambiare le cose secondo il proprio capriccio e desiderio. Le streghe non si affannano. Accettano il sole e la pioggia come la medesima benedizione, in qualsiasi momento. Ciò permette loro di vedere oltre le apparenze ed oltre le nebbie dei propri desideri. Stracciati questi veli, le streghe vedono la verità. Giunte alla verità la adempiono. Questo il segreto della vera magia. Tutto il resto è illusione, sofferenza, fatica sprecata.Ma il Maestro Tartaruga potrà spiegarvi meglio questo concetto.

Il nome della Strega

Il nome è, secondo le antiche tradizioni, l'essenza stessa di qualcosa o di qualcuno. Nel nome è raggiuso tutto il potere della cosa o della persona che lo possiede per questo esso è tanto importante e si pone ancora oggi molta cura nello scegliere un nome per i bimbi ma per una strega il nome è ancora più importante, esso è l'essenza stessa della persona, racchiude tutto il suo potere, rappresenta la protezione più forte è la sua stessa anima per questo bisogno mantenerlo segreto e proteggerlo il più possibile poiché esso è la nostra anima.

Differenza tra nome di Battesimo o anagrafico e nome segreto.

La differenza tra un nome anagrafico e uno magico non è semplicemente che il primo viene imposto e l'altro ce lo scegliamo, in effetti il nome magico non lo scegliamo esso nasce con noi esattamente come sono sati con noi i nostri capelli bruni, gli occhi azzurri o la fronte ampia, diaciamo che il nome magico emerge ad un certo punto della vita mentre il nome di battesimo rappresenta le aspettative, le speranze, i doni dei genitori, i parenti e, per estensione, della società. Per questo, il nome anagrafico è la maschera, l'ego del quale la nostra essenza si serve per muoversi in questa manifestazione. Esso esprime qualcosa di noi ma noi non siamo certo quel nome esattamente come "rosa" esprime il fiore profumato ma, pur cambiando nome, la rosa conserverebbe sempre il suo profumo. Il nome segreto o magico è il profumo. Qualcosa che identifica chi e cosa siete davvero.

Trovare il nome magico

Quando una strega torva il suo nome magico ella rinasce come creatura nuova. Non è più la ragazza, il ragazzo, l'uomo o la donna che è stato ma è la strega o lo stregone. I suoi occhi, le sue mani, la sua voce restano gli stessi ma nel profondo ella/egli è un'altra persona, intimamente è mutato. La tradizione differisce molto su come si debba trovare il proprio nome magico, alcuni dicono che esso debba esserci donato dal maestro/a, altri affermano che sia compito della congrega trovare il nostro nome magico, un po' come avveniva presso le tribù indiane. Altri ancora affermano che il nome magico ci viene comunicato dagli spiriti guida durante viaggi astrali e meditazioni. In realtà tutti i metodi vanno bene, perché ciascuno di noi è diverso e vive situazioni troppo diverse per inscatolare una cosa così importante e personale in qualche dogma e imbrigliarla in qualche procedura. Le procedure sono solo messe in scena atte ad ingannare la mente, distrarla e poi farla tacere in modo tale da giungere alla Verità. Le procedure sono percorsi e non mete. La cosa fondamentale, quindi, è come sempre, che il nome da voi scelto o donatovi rispecchi realmente chi e cosa siete.

Il vostro nome deve riassumere la vostra storia, le vostre caratteristiche, il vostro darma, la vostra forza e la vostra luce come anche il vostro dolore e la vostra oscurità.

Non importa se la procedura di scelta del nome è razionale è condotta a tavolino o se, invece, si tratta di una folgorazione avuta mentre andavate a comprare i cavolfiori, se esso rispecchia perfettamente tutto quanto siete, se, pronunciandolo vibrate come un diapason allora è il vostro nome.

Segretezza, diffusione e protezione del nome

Come ho detto, il nome magico è la migliore protezione che possiate avere. Esso vi proteggerà da qualsiasi attacco come un Patronus, per usare un immagine popolare per questo va mantenuto segreto e deve essere, a sua volta, protetto.

Il nome magico è un testimone più efficace dei capelli, della saliva o il sangue poiché esso è ben più del vostro DNA, chi ne entra in possesso ottiene potere su di voi fino a che rimane segreto, potrete utilizzarlo come barriera protettiva richiamandolo alla mente. Ogni volta che lo farete ricorderete chi siete e dove state andando, qual'è il vostro compito e ciò vi darà forza.

Tuttavia è possibile svelare il nome magico e restare protetti, sarà sufficente proteggere il proprio nome con incantesimi di protezione e altre ingegnose soluzioni ma ciò richiederà molta esperienza ed energia, non è una cosa tanto semplice per questo la maggior parte dei maghi preferisce tener nascosto il nome e proteggerlo dalla curiosità altrui magari inventando un nome magico alternativo contro cui i malintenzionati possano scagliare le loro brame.

Il nome magico "alternativo" funziona come una dagida protettiva o anche come una bottiglia delle streghe, assorbe le negatività che ci sono inviate senza che esse possano toccarci.

Un altro motivo, per tenere segreto il proprio nome è che non tutti meritano di conoscerlo. Esso è la nostra parte più intima e segreta quanti saranno in grado di amarla, rispettarla, maneggiarla? Una buona strega e un buon mago sanno rispettarsi e darsi valore e, sebbene si donino con generosità non si svendono mai al primo venuto. Questa parte intima e segreta deve essere tenuta nella giusta considerazione, perciò, se proprio la si vuole condividere sarebbe bene farlo solo con chi riteniamo davvero degno, sarà un modo per darci valore e rendere speciali e intimi i nostri rapporti personali.

Magica giornata a tutti da

Igea

Trick or treat, smell my feet, give me something good to eat!

Dolcetto o scherzetto, annusa i miei piedi, dammi qualcosa di buono da mangiare!

Halloween ha origine nella festa celtica di Samhain o Samonion, che per i celti era il capodanno. Per la cultura contadina dei Celti questo era un momento importantissimo perché si trattava dell'ultima festa del raccolto, dopo la terra non avrebbe più dato frutto fino a febbraio. Per noi, abituati ai supermercati è incomprensibile l'importanza rivestita da una festa del raccolto ma con un po' d'immaginazione ce la possiamo fare.

Trick or treat, dolcetto o scherzetto...

Poiché la povertà, in quei tempi era più grave di quanto fosse oggi, il tema della "questua rituale" era spesso ricorrente. Durante le feste il primo pensiero di quelle società prive di mutua e pensioni sociali correva proprio ai più deboli e bisognosi che per quel giorno soltanto potevano girare di casa in casa chiedendo cibi di vario genere. Poiché secondo i Celti a Samhain i confini tra il mondo dei vivi e dei morti erano sottili i poveri e i bambini che giravano tutte le case rappresentavano gli spiriti della terra che chiedevano il compenso per l'aiuto offerto durante la coltivazione e il raccolto (perché nelle mantalità antiche nulla era dovuto e tutto era un dono). L'usanza voleva che i tirchi e gli scorbutici venissero puniti per non aver dato abbastanza o per non essere stati gentili con il lancio di uova marce sulla casa e altri generi di scherzi. I risvolti sociali di queste pratiche in cui gli schiavi potevano mettersi a pari con i padroni per tre giorni soli e liberarsi di tanti pesi che avrebbero poi ripreso sulle spalle sono troppo ovvi per riportarli, e poi, gli antropologi e i sociologi ci hanno scritto su libri interi, lascio dunque a voi la riflessione.

Quando il Cristianesimo sostituì l'antica religione dei Druidi, Samhain (cioé la fine della stagione Samos - Luce) divenne Halloween, che, come tutti ormai sanno è la contrazione delle parole Hall Hallow's Eve, che significa la festa di tutti i santi. La tradizione rimase, perché certi simbolismi sono insiti nell'essere umano, fanno parte dei suoi bisogni primordiali e quando non vi furono più i poveri, rimasero i bambini a rappresentare gli spiriti facendo la questua. Oggi, chi non dona i dolcetti dovrà accettare che la sua casa sia imbrattata con le uova marce oppure avvolta con la carta igienica.

Smell my feet, give me something good to eat!

Ed ora l'odorare i piedi, in altre parole inchinarsi. Poiché i bimbi rappresentano gli spiriti della Natura, cioé la Natura stessa, ci si inchina al loro passaggio, davanti al sovrannaturale, all'ordine cosmico e ci si mette nella condizione di accettare il bene e il male che verrà dal cielo. Nessun riferimento sessuale insomma e meno che mai di sottomissione intesa come atto di rinuncia a dignità o potere ma solo l'arrendevolezza luminosa del giunco al vento. Poiché inizialmente la questua era fatta dai poveri "odorare i piedi" ha anche un altro significato.

I poveri non avevano, molto probabilmente scarpe, oppure le avevano logore. Poiché per odorare i piedi bisogna guardarli molto probabilmente questa frase serviva a richiamare alla povertà del richiedente che dimostrava, in questo modo, il suo diritto a qualcosa di buono da mangiare. Infine, i morti non hanno piedi, o meglio non hanno scarpe e quindi i loro piedi si possono odorare, per cui la frase richiama anche alla mente che i questuanti rappresentano gli spiriti che hanno diritto al compenso per il lavoro svolto durante i mesi del Samos.

Il cibo dei Morti in Italia.
Le questue rituali non sono un'usanza esclusiva dei paesi Anglosassoni. Anche in Italia, da tempi antichissimi esistono questue rituali alle quali partecipavano, un tempo poveri e bambini, vestiti della dignità degli spiriti. Il legame che un tempo le comunità umane sentivano con gli antenati, inoltre, si esprime ancora oggi nelle molte usanze italiane legate alla festività dei Defunti. A testimonianza di questo rapporto vi sono, in Italia, molte gustose ricette preparate tradizionalmente nel giorno dei morti e per i morti. Sul sito di Cronache Esoteriche troverete le ricette italiane tradizionali di Samahin, da regalare ai bimbi-spiriti che chiedono il dolcetto, da offrire durante le celebrazioni e da gustare in compagnia.

rituale di Magia Suprema...

"L'unico Rituale Supremo è il conseguimento della Conoscenza e conversazione con il Santo Angelo Custode. E l'elevazione dell'uomo completo in linea retta verticale. Ogni deviazione da tale linea tende a divenire magia nera. Ogni altra operazione è magia nera. Se il mago deve compiere operazioni diverse da questa, gli è lecito, solo in quanto sono preliminari necessari all'Unica Opera"

Aleister Crowley

Corso di Radiestesia Magica

Finalmente sono riuscita a pubblicare l'album del corso di radiestesia magica che il Marchese di Carabà ha tenuto presso la sede di Cronache Esoteriche il 15 Marzo 2014.
Cosa ve ne pare? Vi piace?

Già alle 09:00 il materiale in dotazione con il corso atteneva sulla scrivania, schierato i bell'ordine come un piccolo esercito:

• il kit base di quadranti radiestesici;
• il pendolo dentro il sacchettino blu;
• il libro "Radiestesia Magica" del Marchese di Carabà e edito da Cronache Esoteriche;

Accanto all'"attrezzatura di base" anche altri strumenti da utilizzare durante il corso:

• la bussola
• i pendoli in Ebanite

Finalmente, verso le 10:00, inizia il corso. Il Marchese di Carabà proietta le dispenze sulla lavagna luminosa e spiega il funzionamento della Radiestesia Magica ad una platea tanto attenta quanto riservata.

Verso le 13:00 pranzo rigorosamente fatto in casa e vegetariano:

•  Polpoette tradizionali pugliesi;
• Patate a fisarmonica con salsa alle erbe;
• Insalata di pasta con pesto alla genovese;
• Crostini di pane pugliesi con pomodorini e olio extravergine;
• Olive verdi;
• patatine.

Da bere acqua e succhi di frutta

Ed infine, per dolce, zeppole di San Giuseppe fatte in casa (quindi fritte) con crema alla vaniglia e cioccolato.